古文：
上与群臣论止盗。或请(qing)重法以禁之，上哂(shen)之曰：“民之所以为⑤盗者，由(you)赋繁役重，官吏贪求，饥寒(han)切身，故不暇顾廉耻耳。朕(zhen)当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏(li)，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后(hou)，海内升平，路(lu)不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉(yan)。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹(fu)，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君(jun)之患，不自外来，常(chang)由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则(ze)国危，国危则君丧矣(yi)。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
译文：
皇上与群臣议论(lun)怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉(li)的刑罚来禁止他们。皇上微笑(xiao)着说：“老百姓之所以去(qu)做盗贼，是由于赋(fu)税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不(bu)饱，穿不暖，这是切身的问题，所以(yi)也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的(de)花费，节省开支，减轻徭役，少(shao)收赋税，选拔和任用廉(lian)洁的官吏，让老(lao)百姓穿的吃的都有富余，那么他(ta)们自然就不会去做盗贼了(le)，怎么能用严厉的刑法呢！” 从这(zhe)以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路(lu)上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以(yi)露宿。
太(tai)宗李世民曾对身边的大臣说：“君(jun)主依靠国家，国家依靠(kao)民众。依靠剥削民众来奉(feng)养君主，如同割下身上(shang)的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就(jiu)会增大；费用增(zeng)大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家(jia)就会危急；国家危急，君主就(jiu)会丧失政权。朕(zhen)常常思考这些，所以就不敢放纵自(zi)己的欲望。”
观点：
我认为唐太宗所言的，对于我(wo)们今日也有非常重要的借鉴意义。人民不会无缘无故的去偷盗，是因(yin)为朝廷的政策不得当，所用的官员不(bu)正当，才导致的(de)。君王只有全心全意为人民着想，才(cai)会得到人民的爱戴。所谓“水能载舟，亦能覆舟”！
