当代人聊天，表情包是(shi)必备的语料库。懂的人在加上好友的(de)三分钟之内，就可以(yi)从对方使用表情包的蛛丝马迹里(li)完成接头。
事实上，一个人手机里的表情包(bao)图库，往往藏着这个人最深的秘密。
可能你还在下意识使(shi)用你最爱的小猫咪/熊猫头/悲伤蛙/中老年（……？）表情包，屏幕另一端的那个人就已经通过这些表(biao)情包对你的印象做出判断了(le)。
因此，在(zai)自我形象管理上，使(shi)用什么表情包以及如何(he)使用表情包，并不是小问题(ti)。
在众多的表情(qing)包之中，既要彰显你的文(wen)化水平，又能展现你的幽默感，还能就(jiu)表情包的内容本身带出一个新话题(ti)，堪称居家旅行聊天吹牛必备之佳(jia)品——
今(jin)天小北就通过暨(ji)南大学艺术学院教授谢光辉的《写给孩(hai)子的说文解字》，向你安利这套由清华美院视传系(xi)教授设计的甲骨文表情(qing)包~
都(dou)是文化人，表情包那当然也得有(you)文化~至于看不懂，莫慌，说文解字、通俗易懂、包教包会、不收学费。
美
古人认为什么是“美”呢？
在古代，人们为了(le)狩猎，往往在头(tou)上戴上用兽角或羽毛做成的装饰，以(yi)便接近禽兽。后来这种兽角或羽(yu)毛逐渐成为装饰品，戴在头上成为美的标志(zhi)。
甲骨文和早期(qi)金文的美字，像人(ren)头上装饰着兽角或羽毛。因此(ci)，美字本指人装束漂亮，引(yin)申指人的容貌、声色、才德或(huo)品格美好，同时还可以指食(shi)物味道甘美。
有
木
有
乍看两只爪，细(xi)看……还是两只爪(zhao)。
其实，古文字的有字，从(cong)又从肉（月），像人手持肉块，表示(shi)持有。有的本义为占有、取得(de)，与“无”相对，引申为(wei)存在。
上
天
上是一个指事字(zi)。
甲骨文、金文的上字(zi)，是在一长横（或弧线(xian)）的上方加一短画，表示位置在上。所以，上本指高(gao)处、上面；引申指等级或(huo)品质在上的，如上等(deng)、上级、上品；又指次(ci)序或时间在前的，如上(shang)册、上半年。
上还可用(yong)作动词，有由低(di)处向高处升登的(de)意思，如上山、上楼；又有由此(ci)处向彼处前进的意思，如上街。
“天”看起(qi)来就像一个火柴人。它和元一样，都是指人的头部(bu)。
早期(qi)甲骨文和金文的天字，像一个正面站立(li)的人，特别突出了人的头部。这个头形后来简(jian)化成一横，有的在横上加一点(dian)指示头部所在。
天(tian)的本义为人头或(huo)头顶，引申为头顶(ding)以上的天空，还可以用来泛指(zhi)自然界。凡自然生成的(de)事物均可称为天，如天文、天气(qi)、天险、天然等(deng)。现在则把一昼夜之内的时间称为一天(tian)，如一整天、今天、明天等。
宝
宝
在古代，玉器是一种非常宝贵的(de)东西，而海贝壳是用来交(jiao)换的货币，代表一个人的财富，更是弥(mi)足珍贵。
甲骨文的宝字，像是在(zai)屋子里放着贝和玉，表示一个(ge)人所占有的珍贵之(zhi)物或财富，所以宝字的本义是珍贵(gui)之物。
金文的(de)宝字，增加缶旁表示读音，使宝字由原(yuan)来的会意字变成形声字。这种(zhong)写法一直沿用到楷书(shu)时代。而简化的宝字，省去贝和缶，它又成为从宀从玉(yu)的会意字了。
见
鬼
古文字的见字，是人形之(zhi)上有一只大眼，像一个(ge)人张眼凝神而视的样子。
见的本义为看见，指眼睛观(guan)看物体而有所感(gan)觉。由此引申，则耳之所(suo)闻、心之所悟均可称之为“见”，如听见、见识、见解等。此外(wai)，见还常借用为助动词，表示被动。
古人认为人死之后变为鬼。甲骨文的鬼字，下部是人形，说明鬼(gui)是人死后变成的；头部特大而且(qie)怪异，这就是我们今天所说的“大头鬼”。
鬼本指人死后的魂灵。它惯居幽(you)冥，出没无形，所以鬼(gui)又有隐秘不测的意思，引申为机智、狡诈之义。汉字中凡(fan)从鬼的字，大都与鬼神魂灵有关(guan)，如魂、魄、魔、魅等。
鸡
冻
甲骨文的(de)鸡也“画”得太像了吧！
甲骨文、金文的鸡，是一(yi)个象形字，像一只头、冠、嘴、眼(yan)、身、翅、尾、足俱全的(de)鸡；小篆以后，鸡字变成一个从隹（或鸟）奚声的(de)形声字；简化的鸡字从又从鸟，则离其原来的形象越来越远了。
牛
牛，一种反刍动物，力大性(xing)善，可用于载物或(huo)耕地，是人类最(zui)早驯养的六畜之一。现代(dai)人一般将其做形容词使用(yong)。
com古文字的牛(niu)字，是一颗牛头的简化图形，重(zhong)点突出了牛角、牛耳的特征。汉字中(zhong)凡从牛之字都与(yu)牛或类似牛的动物(wu)有关，如牝、牡、牟(mou)、牧、犀、犁、犊(du)等。
吃
瓜
甲(jia)骨文的瓜，一根藤上……一个(ge)娃。
瓜(gua)指的是蔓生植物所结的子实(shi)，有蔬瓜、果瓜之分。金文(wen)瓜字像藤蔓分叉处悬结一瓜。由于瓜的(de)形状不易辨认，所以为了表示瓜，就连带把瓜(gua)蔓也画了出来。
我们平常所说的(de)吃瓜，可能是由“吃瓜子”简化而来。反正，奋战在吃(chi)瓜一线的广大网友，并不挑食(shi)。
射
这是一个射(she)字。
喜欢自我作古的女皇武则(ze)天还有一个小故事和这个字相关的。有一次她对大臣们(men)说：“射字由身字和寸字组成(cheng)，一个人的身高(gao)只有一寸，应该是矮小的意思(si)；而矮字由矢和委组(zu)成，委有发放之(zhi)意，把箭发放出去，应该是射箭(jian)的意思。所以这(zhe)两个字应该调换过来使用才(cai)是。”
其实射字的(de)本义就是射箭。古文字的射字就是(shi)一个人用手拉弓发箭的形象，只是到(dao)了小篆，弓箭之(zhi)形讹变成身字，无从会意，才让(rang)武则天闹了这么个大笑话。
果
果是一个(ge)象形字。
甲骨文的果字，像(xiang)一棵树上结满果实的(de)样子；金文果字(zi)的果实减为一个(ge)，但果形更大更突出；小(xiao)篆果字则将果形误为田，意思(si)就不明显了。
果字本义是树木所结之实，引(yin)申为事物的结局（如结果(guo)），又有充实、饱(bao)满以及决断等义。
舞
甲骨文舞字，像一个手持(chi)树枝（或飘带）蹁跹(xian)起舞的人，本义为舞蹈。
此字后来由于多被借用为(wei)有无之无（無），所以金文的舞字特(te)意加上辵旁表示舞(wu)蹈的动作，小篆以后则普遍加双脚形(xing)。这样，舞与无（無）就不容易混(hun)淆了。
而舞(wu)字除舞蹈之义外，还(hai)含有舞动之义，如挥舞(wu)、舞弄等。
六
六为“庐”的本字。
甲骨文和金文的六像一座结构简陋(lou)的屋子。所以，六的本义为(wei)草庐。这是一种建于田(tian)间或郊野作为临时(shi)居所的房子。
由于读音相近的关系，六借用(yong)为数词，故另造一个(ge)从广卢（盧）声的“庐(lu)（廬）”字来表(biao)示它的本义。
甲(jia)骨文是现代汉字的鼻祖。了解一点甲(jia)骨文，你会发现我们日常使(shi)用的汉字背后原来还有这么多有(you)趣的小故事。
更重要的是，作为当代互联网的(de)时尚弄潮鹅，就算是甲骨文表情(qing)包，也要完美驾驭！
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编辑：丹怡 黄泓
观点资料(liao)来源：
《写给孩(hai)子的说文解字》
